مرجع فایل

نظر

دانلود رام Galaxy SM-A710F


 


نظر

دانلود رام رسمی Galaxy J7 J700H Marshmallow


 


نظر

دانلود رام رسمی Galaxy J5 J500F Marshmallow


 


نظر

دانلود فایل فلش Huawei G Play Mini CHC-U01


 


نظر

دانلود و دلایل و آثار آن


 

  • دانلود و دلایل و آثار آن
    دانلود و دلایل و آثار آن دسته: علوم انسانی
    بازدید: 15 بار
    فرمت فایل: zip
    حجم فایل: 10 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 1

    و دلایل و آثار آن

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید


    فروشگاه فایل نام پایان نامه : خاتمیت و دلایل و آثار آن نویسنده : قدسیه مدرسی تعداد بازدید : 966 چکیده مفهوم خاتمیت این است که نبی مکرم اسلام حضرت محمد (ص) آخرین پیامبر الهی، دین او آخرین شریعت و کتاب او قرآن مجید، آخرین کتاب آسمانی است. موضوع خاتمیت از مسائل ضروری و بدیهی در دین مبین اسلام است و نیاز به برهان و استدلال ندارد. قرآن مجید و احادیث اسلامی بر خاتمیت پیامبر اکرم (ص) گواهی می‌دهند لذا این مسأله مورد قبول و اجماع تمام مسلمین می‌باشد و هیچ شخصی از مسلمانان تا کنون در آن تردید و تشکیک نکرده است. در عصر انبیاء پیشین به علت تحریف در ادیان الهی و عدم بلوغ و رشد فکری بشر، نبوتها پی در پی تجدید می‌شد اما با ظهور پیامبر اسلام (ص) بعثت انبیاء متعدد منتفی شد و نبوت به خط پایان خود رسید. دلایل ختم نبوت عبارت بودند از: دلایل نقلی (آیات و روایات)، جامعیت قرآن، وجود امامان معصوم، وجود علما و مجتهدین، بلوغ و رشد فکری بشر در عصر خاتم. در عصر خاتمیت دین به کمال نهایی خود رسید و پیامبر بزرگوار اسلام (ص) به عنوان کاملترین مخلوق الهی یکی از علل مهم کمال شریعت خاتم بود. کمال دین در قرآن مجید در آیه سوم از سوره مائده به طور صریح مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. ارکان و عناصر پویایی شریعت خاتم به این قرار است: احکام اولیه و ثانویه، تشریع اجتهاد در اسلام، مهمترین آثار و نتایج خاتمیت جهانی بودن و جاودانگی اسلامی می‌باشد. دین اسلام شریعتی فراگیر و عمومی است و اختصاص به قبیله و منطقه خاصی ندارد و نیز محدود به زمان خاصی نیست بلکه متعلق به تمام اعصار تا روز قیامت می‌باشد. با اینکه مسأله خاتمیت از مسائل ضروری و بدیهی می‌باشد اما عده‌ای از غیر مسلمانان آگاهانه و یا ناآگاهانه در این باب شبهاتی بی‌پایه و اساس مطرح نموده‌اند. این اشکالات و شبهات از جانب مسلمین مورد نقد و ارزیابی قرار گرفته و در قبال آن پاسخهای قانع کننده‌ای ارائه گردیده است.

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : دانلود و دلایل و آثار آن , و دلایل و آثار آن



نظر

دانلود اجتهاد


 

  • دانلود اجتهاد
    دانلود اجتهاد دسته: علوم انسانی
    بازدید: 12 بار
    فرمت فایل: zip
    حجم فایل: 10 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 1

    اجتهاد

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید


    فروشگاه فایل تعریف اجتهاد واژه اجتهاد در لغت از ریشه «جهد» مشتق شده، و به معناى به کار بستن نهایت کوشش است در انجام دادن کارى یا به دست آوردن چیزى (مثلا، نک: ابن منظور، ذیل، جهد) . درباره تعریف اصطلاحى «اجتهاد» ، از سوى فقیهان و اصولیان تعبیرات گوناگونى به کار رفته است، لکن چه بسا منظور بیشتر آنان از آن تغییرات بیش از یک معنى نباشد بر پایه یک تعریف مشترک میان عالمان اهل سنت و امامیه، اجتهاد عبارت است از «نهایت کوشش» (تعبیرات متداول: «بذل جهد» یا «استفراغ وسع») براى به دست آوردن حکم شرعى از ادله معتبر فقهى. این تعریف که ریشه در سده‏هاى نخستین اسلامى دارد (مثلا، نک: سید مرتضى، الذریعة، 2/188) با تفاوتهایى در تعبیر، تا دوره‏هاى بسیار متأخر رواج داشته است برخى از صاحب نظران در این تعریف، عامل «ظن» رانیز گنجانیده و اجتهاد را کوشش در جهت تحصیل ظن به حکم شرعى دانسته‏اند (مثلا نک: این حاجب، 209، علامه حلى، مبادى ...، 240)، اما آنان که ظن را حجت نمى‏شمارند، در این مقام به جاى تحصیل ظن، از تحصیل «حجت» براى حکم شرعى استفاده کرده‏اند علاوه بر این نکته، در دوره اخیر این مسأله مطرح شده است که صرف کوشش، بدون وجود «ملکه» استنباط کافى نیست و از همین رو، در تعریف اجتهاد، آن را عبارت از ملکه‏اى دانسته‏اند که انسان را بر استنباط حکم شرعى از ادله قادر مى‏سازد، در تعریف شیخ محمد حسن اصفهانى معروف به کمپانى، با اعتراف به ضرورت وجود ملکه در تعریف اجتهاد، این نکته از نظر دور داشته نشده که احکام شرعى اجتهاد بر نفس ملکه ـ به تنهایى ـ نیز مترتب نیست بلکه غالبا فعلیت استنباط فى الجمله را هم لازم دارد، به عبارت دیگر، علاوه بر ملکه، فعلیت استنباط فى الجمله هم جزء موضوع احکام اجتهاد است از این رو، در تعریف آن را «تحصیل حجت بر حکم شرعى از روى ملکه»، دانسته است، یعنى با ملحوظ داشتن قید «ملکه» ، اجتهاد را خود ملکه تلقى نکرده، بلکه فعلیت دادن به ملکه را هم در آن لحاظ کرده است (5/363) . در واقع، در تعریف او، برخلاف تعاریفى که در آنها «ملکه» جنس قرار داده شده (ملکة یقتدر بها...) «تحصیل حجتى که ناشى از ملکه بوده باشد» جنس قرار گرفته است. منابع: دایرة المعارف بزرگ اسلامى، ج 6، ص 603

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : دانلود اجتهاد , اجتهاد



نظر

فلش Huawei Y511-U10


 

  • فلش Huawei Y511-U10
    فلش Huawei Y511-U10 دسته: ,وب و برنامه نویسی
    بازدید: 15 بار
    فرمت فایل: rar
    حجم فایل: 0 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 1

    دانلود فایل فلش فارسی هواوی Y511U10

    قیمت فایل فقط 6,000 تومان

    خرید

    دانلود فایل فلش فارسی هواوی Y511-U10 قابل فلش زدن با نرم افزار  SP Flash Tool

     

    Huawei Y511-U10 Firmware – Android 4.2.2

     

    بیلدنامبر : C328B11

     

    تست شده و 100% سالم

    با درخواست یکی دیگر از کاربران دررام رسمی هواوی Y511-U10 در خدمت شما عزیزان قرار دادیم. این رام زبان فارسی را کاملاً پشتیبانی میکند.با تشکر از خریدتان

    اردیبهشت 1393 ه‍.ش. - دوستان توجه داشته باشید که رام مخصوص مدل گوشی خودتون رو دانلود کنید... در دستگاه ... لینک تمامی فایل های فلش Xperia برای اسیتول باکس ... ممنون میشم اگه فایل فارسی این مدل رو دارید بزارید نیاز خیلی ها هست . y511-u10 B102n.فایل فلش فارسی هواوی Y511-U10 100% تست شده قابل رایت با فلش تولز روی تمامی بیلد نامبرها لینک دانلود در ادامه مطلب قرار دارد.6 اسفند 1394 ه‍.ش. - دانلود فایل فلش گوشی هواوی Y511-U10 اندروید 4?2?2 ... دانلود رام رسمی و فارسی گوشی هواوی G615-U10 بیلدنامبر B131. 1395-03-21. y635-l02دانلود فایل فلش فارسی هواوی y511-u10 این فایل مشکل روی لوگو گیرکردن و مشکل تصویر بعد فلش را حل میکند قابل رایت با sp flas tool | مرجع تخصصی فایل فلش

    قیمت فایل فقط 6,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : فلش Huawei Y511-U10 , دانلود فایل فلش , Y511U10



نظر

دانلود دین جهانی وجاویدان


 

  • دانلود دین جهانی وجاویدان
    دانلود دین جهانی وجاویدان دسته: علوم انسانی
    بازدید: 13 بار
    فرمت فایل: zip
    حجم فایل: 10 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 1

    دین جهانی وجاویدان

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید


    فروشگاه فایل اسلام دین جهانی وجاویدان خداوند برای هدایت بشر به او عقل وپیامبر داده عقل هادی درونی و پیامبران راهنمایان بیرونی هستند .عقل که همواره دستگیر او در مراحل گوناگون بوده ؛اما می دانیم عقل به تنهایی کافی نبوده و پیوسته بشر به هادی بیرونی که به منزله چراغی روشنگر عقل او بوده نیازمند است وگرنه به بیراهه می رود. می دانیم انسان از بدو خلقت در مسیر رشد عقلانی بوده از اینرو با گذشت زمان خواستگاه دینی او نیز به تناسب رشدش تغییر کرده و توقعات بیشتری پیدا می کند به بیانی دیگر رشد عقلانی اوباعث می شود تا خواهان کمال بیشتر باشد ؛ بنابراین هر روز که بر این رشد می گذرد می بایست برنامه دینی او نیز تغییر یافته و دستورات کامل تری به او محول گردد. پس هرچه در این مسیر رشد جلو تر می رود مسئولیت بیشتری متوجه او می شود . دین که برای بشر همان برنامه زندگی برای رسیدن به سعادت اخروی و کمال است .اگر چه نزد خداوند یکی است ، اما دارای مراحل و نسخه هایی است که به تناسب همان رشد در هر زمان یکی ازآن نسخه ها عرضه می شود . ادیان الهی که آمدند همین امر را دنبال می کردند ، لذا با آمدن مرحله ای جدید برای بشر نسخه کامل تری جایگزین می شد تا آنجا که بشر به حدی از رشد رسید که دیگر تحمل کامل ترین برنامه را داشته و آن مسئولیت بزرگ گریبان گیر او گشت . امروز ما در عصری بسر می بریم که عقل بشر خواهان کامل ترین نسخه دین الهی است ؛ لذا خداوند دین اسلام را به عنوان خاتم ادیان برای ما فرستادبنابر این هر کس در این عصر زندگی می کند دِن دیگری از او پذیرفته نیست. به آیات ذیل توجه کنید: 1. "ما کان ابرهیم یهودیّا و لا نصرانی و لکن کان حنیفا مسلما و ما کان مِنَ المشرِکین ؛ابراهیم ، یهودى و نصرانى نبود; بلکه حق گرایى فرمانبردار بود و از مشرکان نبود." آل عمران /67. 2." إنّ الدّین عنداللّه الاسلــم و ما اختلف الّذین أوتوا الکتـب إلاّ من بعد ما جأهم العلم بغیا بینهم و من یکفُر بــءَایـت اللّه فَإن َّ اللّه سریع الحساب ؛ در حقیقت ، دین نزد خدا همان اسلام است و کسانى که کتاب [آسمانى ] به آنان داده شده ، با یکدیگر به اختلاف نیزنپرداخته اند; مگر پس از آنکه علم براى آنان [حاصل ] آمد. آن هم به سابقهء حسدى که میان آنان وجود داشت و هرکس به آیات خداکفر ورزد، پس [بداند] که خدا زودشمار است . " اسلام ، به معناى تسلیم در برابر فرمان خداوند است . آل عمران /19 3." و مَن یَبتَغِ غَیرَ الاسلـم دینا فَلَن یقبَل مِنه و هو فى الاخرةِ مِن الخـسرین ; و هر کس غیر از اسلام ، آیینى براى خود انتخاب کند،از او پذیرفته نخواهد شد; و او در آخرت ، از زیانکاران است ." آل عمران /85 4." و إذ قال عیسى بن مریم یـبنى اسرائیل إنّى رسول اللّه إلیکم مصدّقا لما بین یدىّ مِن التوریــة و مبشرّا برسولٍ یأتى مِن بعدىاسمه احمد; و [به یادآر] هنگامى که عیسى بن مریم گفت : اى بنى اسرائیل ! من فرستاده خدا به سوى شما هستم و حقانیت توراترا که در پیش روى من است تصدیق مى کنم و شما را به پیامبرى بزرگوار که اسم او احمد است و بعد از من خواهد آمدبشارت مى دهم ." صف/6 5." قُل یـأیّها النّاس إنّى رسول اللّه إلیکم جمیعا; بگو اى مردم ! من پیامبر خدا به سوى همهء شما هستم. " اعراف/158

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : دانلود دین جهانی وجاویدان , دین جهانی وجاویدان



نظر

دانلود احکام حکومتی در دوران معصومین


 

  • دانلود احکام حکومتی در دوران معصومین
    دانلود احکام حکومتی در دوران معصومین دسته: علوم انسانی
    بازدید: 13 بار
    فرمت فایل: zip
    حجم فایل: 9 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 1

    احکام حکومتی در دوران معصومین

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید


    فروشگاه فایل برخی احکام حکومتی در دوران معصومین(علیهم السلام) در دوره ی رسالت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله)و امامت معصومین(علیهم السلام) نمونه های بسیاری از تغییر احکام یافت می شود که نه از قبیل مصادیق نسخ احکام است و نه از قبیل احکام ثانویه ـ که هر کس می تواند در محدوده ی شرایط پیش آمده انجام دهد; مانند اکل میته در صورت ضرورت ـ بلکه در محدوده ی اختیارات امامت و ولایت است، از جمله: 1. پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله)در روز جنگ خیبر از اموری نهی فرمودند که در حکم اولی شرع حرمتی نداشتند. 2. رسول خدا زکات را تنها برای 9 چیز وضع نمودند و حتی با صراحت فرمودند که زکات از «اسب» و «آرد» برداشته شده است، امّا حضرت علی(علیه السلام) در زمان حکومت خویش بنا به مصالحی، برای «اسب» نیز زکات وضع نمودند. 3. امام باقر(علیه السلام) در روایتی فرمودند: ما اصحاب خمس و فیء هستیم; از این رو پرداخت خمس را بر همه ی مردم، جز شیعیان واجب نمودیم; امّا همین حکم در شرایط دیگر لغو شده و روایاتی بر وجوب ردّ خمس به صاحبانش (حتی از طرف شیعیان) دلالت دارد. 4. برخی روایات اشاره بر این دارند که پیامبر(صلی الله علیه وآله) خرید و فروش میوه ی درخت را، پیش از آشکار شدن باردهی آن، بنا به مصالحی، نهی فرمود، در حالی که از نظر احکام عامه ی اسلامی، حرمتی ندارد. چنین مواردی حاکی از آن است که گاه به دلیل وجود مصالح حکومتی، حاکم اسلامی می تواند برای رفع تزاحم مصالح، احکام حکومتی مخالف با احکام شرعیه ی فرعیه وضع نماید.

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : دانلود احکام حکومتی در دوران معصومین , احکام حکومتی در دوران معصومین



نظر

دانلود گمان در عصر حاضر


 

  • دانلود گمان در عصر حاضر
    دانلود گمان در عصر حاضر دسته: علوم انسانی
    بازدید: 12 بار
    فرمت فایل: zip
    حجم فایل: 8 کیلوبایت
    تعداد صفحات فایل: 1

    گمان در عصر حاضر

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید


    فروشگاه فایل بی گمان در عصر حاضر، توانا سازی فقه در روش استنباط برای پاسخگویی به نیازها و پرسشهای جدیدی که بر خاسته از زندگی پیچیده همراه با تکنولوژی و توسعه است، اولویت اوّل را دارد. برای تحقق این رسالت خطیر و مهم لازم است افزون بر آنچه هم اکنون در اجتهاد به کار گرفته می‌شود تمامی عوامل و عناصر مؤثر و کار آمد نیز مورد توجه قرار گیرد. قواعد فقهی از جمله این عوامل شمرده می‌شود که باید با نگاهی نو به آنها پرداخته شود. این امر ضمن اینکه بر غنای شیوه استنباط می‌افزاید، توان مفتی را با لحاظ مقایسه و تطبیق قواعد فقهی فقه امامیه و اهل سنت، به منظور استنباط حکم شرعی، افزایش می‌دهد.

    قیمت فایل فقط 3,000 تومان

    خرید

    برچسب ها : دانلود گمان در عصر حاضر , گمان در عصر حاضر